消化日本（保存版）

位於東京附近的鎌倉，是鎌倉時代的政治中心地帶、《 平家物語 》的故事舞台。平安時代末期，源賴朝以鎌倉為根據地，消滅了當時最大的武士家族平家，開創了鎌倉幕府。從那時候開始，日本的統治權便集中在將軍的手裡。 這個歷史上舉足輕重的地方，至今仍留下許多古蹟和寺院神社，包括 義經 寫下腰越狀的滿福寺，還有守護著鎌倉武士的鶴岡八幡宮。難得的是，除了歷史遺跡，鎌倉附近更有美麗的海岸及江之島。 前往鎌倉的交通手段 從東京到鎌倉，可以乘坐JR或江之島電鐵，詳情請參考 這篇文章 。如果想比較悠閒地欣賞景物，我建議先到藤澤落腳。藤澤有不少經濟舒適的酒店，並且靠近小田急電鐵站和JR藤澤站，到鎌倉和江之島也十分方便。如果行程比較匆忙，也可以選擇在觀光後直接返回市區。 這次介紹的行程以藤澤作起點，路線如下： 藤澤站 ↓ 遊行寺骨董市 ↓ 滿福寺 ↓ 七里濱 ↓ 鶴岡八幡宮 ↓ 江之島展望台 遊行寺骨董市 離開藤澤站後，首先帶大家逛遊行寺骨董市。每月第１個星期天及第４個星期六，在遊行寺都會舉行賣骨董的跳蚤市場，至今已舉辦了３５年以上。在骨董市內，我們可以找到舊陶器、古布、古錢和古荼杯等等，時代覆蓋江戶時代至明治時代，價錢由100円至數千円不等。 雖然不是每個人都懂得鑑賞骨董，但純綷抱著好奇心探索，看看以前留下來的物品也別有一番樂趣。說不定能以好價錢買到漂亮的擺設！ 翔太 日文的骨董（こっとう）跟中文的意思略有不同，泛指古時留下來用作收集和鑑賞的美術品和道具。中文的骨董則是指有年代的骨瓷，例如骨瓷花瓶。日本中，在跳蚤市場販賣骨董不受到管制，但如果想開店成為「古物商」（こぶつしょう），必須向公安委員會取得營業許可。 基本資料 名稱：遊行寺骨董市 地址：神奈川県藤澤市西富1-8-1 交通：藤澤北口步行約15分鐘 營業時間：7:00〜15:00(每月第１個星期天及第４個星期六) 腰越滿福寺 接下來帶大家來到滿福寺，源義經寫下腰越狀的地方，懷緬他和源賴朝之間的故事。１１８５年（元曆２年），源義經在壇之浦中消滅了平家，押送著平家大將平宗盛凱旋而歸，卻不獲得許可進入鎌倉。停留在腰越滿福寺的義經心急如焚，為了取得兄長的諒解，便把自己的心跡寫成著名的腰越狀。 可是，源賴朝不但沒有和義經和好，反而下命令追捕義經。義經被迫逃往奧州投靠藤原秀衡，然而秀衡死後，他的兒子泰衝害怕源賴朝而追殺義經。義經於...

有讀者想了解日本著名的白拍子，現在先還稿一篇。 由於想寫的東西太多，所以決定分幾天來寫，第一天先介紹最著名的靜御前。 開始前先送大家一張Wallpaper，上面是電玩遊戲「GENJI-神威奏亂」中的靜御前。這是少數出現白拍子的電玩遊戲，而靜御前的愛人九郎義經也出現在其中，故事圍繞著他與平氏之間的戰爭。 (點擊放大原圖) 靜御前 眾多白拍子中最有名的要數靜御前。她的名字在史實中存在，見於《吾妻鏡》中，但出生和死亡時間不詳。出生在香川縣海濱的小漁村中，６歲父親死亡，跟隨母親上京。她的母親精通舞蹈，是位擁有禪師稱號的名人。靜御前自小修習舞蹈，成為京都首屈一指的白拍子。１１８２年，在神泉苑的求雨儀式中，靜御前跳舞後下了一場大雨，被後白河法皇讚賞為日本一，從此一躍成名。源義經（乳名牛若丸）看到靜御前的舞姿後一見傾心，把她納為側室。後來，義經在壇之浦之中在滅了平家後，被他的哥哥源賴朝追討，也一直帶著靜御前同行。直至到達女人禁止進入的吉野山中，她終於要跟義經分別，並在回京都途中被補。靜御前被送到鎌倉時，身上已經懷了義經的兒子六個月，還被召到鶴岡八幡宮，在源賴朝面前獻舞。 踏著吉野山山峰的白雪 走入山內的那人足跡令我眷戀 靜靜地靜靜我反覆懷念 如果能再一次回到那時就好了 日文版： 吉野山　峰の白雪　踏み分けて 入りにし人の　あとぞ　恋しき しずやしず　しずのおだまき　繰り返し むかしを今に　なすよしもがな 在敵人面前唱起思念義經的戀歌，令所有鎌倉武士都動容，卻觸怒了源賴朝，隨即把她幽閉起來。當靜御前生下兒子後，源賴朝立刻把她的兒子掉到海濱中淹死。失去了孩子後的靜御前，有人說她跟母親回了故鄉，也有人說她自殺或客死異鄉，總之沒有人知道她真正的下落。 NHK大河劇「義經」中找了石原里美演靜御前，小惡魔系的石原把靜御前的神緒拿捏得很好。讓我們再次重溫靜御前在源賴朝獻舞的精彩場面吧！ 下回預告： 開創武士之世的平清盛讓不少女人為他爭寵，他自己卻不以為然，到底這些爭寵的白拍子之間如何糾纏不清？想知道便請繼續看下去。 日本著名白拍子和她們的逸事(2)－祗王與祗女 伸延閱讀： 平家物語中的女性 義經－勇往直前的軍神 ＮＨＫ大河劇《平清盛》 外部連結： GENJI -神威奏乱（日本官網）

義經的出現是戰爭史上的一個異數。 在戰爭中有人為勝利不拘小節，有些人卻認為任何時候都必須遵守禮法。春秋時代中的宋襄公為仁義不肯攻擊渡河中的敵軍，讓敵人過河佈好陣後才正面交鋒。雖然吃了敗仗，卻被列為春秋五覇之一。藤原賴長在平治之亂中認為仁義之師不應該夜襲，結果被敵人以夜襲擊敗。 日本人對禮節非常執著，按古代戰爭的傳統，武士必須自報姓名後才決戰，而且必須跟選中的對手戰打獨鬥，不可以群揪。在重視戰爭禮儀的日本中，義經破壞了古人對戰爭的認知，如同火花般在戰爭史上寫下燦爛的一頁。 傳說般的身世 源義經在戰亂中出世，一生跟戰爭扯上了不可分割的關係。他的父親是在平治之亂中死去的叛臣源義朝，母親常盤為了偷生而討好義經的殺父仇人－平清盛。義經一心以為 平清盛 是自己的父親，在平家的照料下度過了童年。 叛臣的血源好像一棵定時炸彈，平家的人擔心義經終究會報復，七歲的義經被逼送到鞍馬寺學習佛法。在鞍馬寺有個古怪的傳說，義經在山中遇到得道的法師鬼一法眼，並向他學習武藝。鬼一法眼用法術召喚出天狗來訓練義經。 傳聞某天回家途中，義經在五條大橋遇到進行「刀狩」的弁慶。已經收集了999把刀的弁慶要求義經留下「買路刀」，義經卻不為所動，輕描淡寫地擊敗了這個大漢。弁慶輸得心服心口，從此一生追隨義經。 一之谷的神話 平家和源家是命中注定的宿敵，義經無可避免地在戰場中相見。不想做和寺的他早已經逃離鞍馬寺，去過奧州，輾轉投靠了同父異母的哥哥源賴朝。由於是庶出，源義經一直沒有得到重用。難得被任命夾擊平家，他便想盡辦法連命都不要也要領功。 兩軍對決，義經親自率40騎跑到山中平家軍的背後，中間隔著一個懸崖。一聲命下，義經連同40騎由懸崖衝下去，仿如天軍般殺到平家軍的面前。平家不禁陣腳大亂，兵敗如山倒。 勝利還是守規距 作為一個軍事奇才，戰爭的方法往往超出常理。義經在屋島之戰中虛張聲勢，如放火燒村莊假扮成大火軍，實際上只有少量兵力。壇之浦決戰中，平源兩軍本來勢均力敵，義經卻下令射死敵軍的船長。本來划船的人不直接參與戰鬥，規距上是不殺這些人的。義經獲得戰利，卻破壞了戰爭的規則。在平民百姓心中，他也許是消滅平家的英雄，但在東國的武士心中，他不符合了作為大將的資格。 兄弟情難斷 消滅平家後，義經跟哥哥賴朝的予盾越來越嚴重。賴朝已經不需要義經打仗，政事上也不需要他。義經卻親近後白河法皇，把戰爭中取得的兩件神器獻給法皇，更沒有...