最初翻起茂呂美耶的《乙男蟻女》,只是被書名吸引,讀下去卻意外地好看。
筆者仍屬於二十代(二十多歲的人),對三十代及四十代的日本人還算了解。但一旦跟五十代以上的日本人談天,便開始感到代溝。首先是對方說話中包含了不通用的「死語」,還有他們喜歡的東西和思考方式是跟我這一代差太遠。如果遇上一些喜歡歷史的老人家,我還可以跟他們談一談歷史。

茂呂美耶比筆者早出生三十年,剛好能看到筆者看不到的東西。她在書中盡數二十代至七十代的想法,以她的年紀剛好能跟不同的人交往,了解到不同年代的人的特質。《乙男蟻女》的頭半本部份對我來說十分有親切感,彷彿描述我身邊的朋友。二十代、三十代的日本人大部份不追求物質生活,反而追求精神上的富足。很多人有錢但不買名牌,穿Uniqlo,寧願把錢花在主題旅行上,例如追全國的花火大會。如果這個時期的男人已經結婚,很多人仍會保留興趣,做「御宅爸爸」或跟兒子成為「趣味父子」。另外,大男人主義在新一代日本人中彷彿已經減少,只要女人肯養,大部份男人都肯做「家庭主夫」。
茂呂美耶把對女生的標籤也列得很詳細,「乙女」、「腐女」和「貴腐人」之間的關係也詳細解釋了。不過如果這本書再版的話,還可以加上「刀劍女子」這一項。《乙男蟻女》出版在2011年,當時還未流行電玩遊戲《刀劍亂舞》,作者又怎可能預知這款遊戲帶來的文化衝擊?《刀劍亂舞》在2015年推出後,令很多女性對日本古代刀劍產生興趣,甚至特地跑去cosplay或學習劍術,算是比歷女更專門的一種女性。筆者看來,「歷女」或許在電玩遊戲《戰國BASARA》推出以前已經存在,但「刀劍女子」真是過去少有之少。大學裡偶爾有一些女生會為了看帥哥而加入劍道部,但她們並不會研究古代刀劍。究竟「刀劍女子」的熱潮會延續到什麼時候?真是不知道。
六十代以上的日本人多數已經退休,除非從事手工藝或農業。如果是會上網的,多數時間也會在看Facebook,回應時間也十分快。筆者現實中接觸到的六七十代多數是網友或日本武術的前輩,對他們的了解也最不深入。
根據茂呂美耶的說法,出生在二戰期間(1939至1945年)的人叫「廢墟世代」,即是現在的七十代。這批人童年時有過空襲及在防空壕躲避的恐佈體驗,又經歷過「東京審判」及韓戰等混亂時期。他們的求生意志很強,整天都閒不住,要找點事情做。對他們來說,二戰後出生的孩子未經驗過真正苦頭,是在溫室裡成長的。這些人一把年紀仍很能捱和充滿活力。
1946至1950年出生的人叫「團塊年代」,很多人離鄉別井跑到東京,很多次文化產物便是這時候產生。當時的年輕人開始穿牛仔褲、迷你裙,講「feeling」,破壞了「犠牲小我完成大我」的潛規則。不過這些在學生時代那麼轟烈的人,經過三四十年在公司工作的洗禮後,是否仍記得當年的熱血,是否仍支持現今的年輕人反抗現況?我對此充滿保留。
這是一本性價比很高的書,包含超過100個描述不同人物風貌的詞語,還總結了不同年代的人的特質。由於《乙男蟻女》的內容有時間性,有興趣應該及早買來看,不然再過幾年後,裡面所說的「二十代」要當成「三十代」來看。
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博客來-乙男蟻女:106個世代標籤,深入你不知道的日本
筆者仍屬於二十代(二十多歲的人),對三十代及四十代的日本人還算了解。但一旦跟五十代以上的日本人談天,便開始感到代溝。首先是對方說話中包含了不通用的「死語」,還有他們喜歡的東西和思考方式是跟我這一代差太遠。如果遇上一些喜歡歷史的老人家,我還可以跟他們談一談歷史。
二十代、三十代的日本人
茂呂美耶比筆者早出生三十年,剛好能看到筆者看不到的東西。她在書中盡數二十代至七十代的想法,以她的年紀剛好能跟不同的人交往,了解到不同年代的人的特質。《乙男蟻女》的頭半本部份對我來說十分有親切感,彷彿描述我身邊的朋友。二十代、三十代的日本人大部份不追求物質生活,反而追求精神上的富足。很多人有錢但不買名牌,穿Uniqlo,寧願把錢花在主題旅行上,例如追全國的花火大會。如果這個時期的男人已經結婚,很多人仍會保留興趣,做「御宅爸爸」或跟兒子成為「趣味父子」。另外,大男人主義在新一代日本人中彷彿已經減少,只要女人肯養,大部份男人都肯做「家庭主夫」。
茂呂美耶把對女生的標籤也列得很詳細,「乙女」、「腐女」和「貴腐人」之間的關係也詳細解釋了。不過如果這本書再版的話,還可以加上「刀劍女子」這一項。《乙男蟻女》出版在2011年,當時還未流行電玩遊戲《刀劍亂舞》,作者又怎可能預知這款遊戲帶來的文化衝擊?《刀劍亂舞》在2015年推出後,令很多女性對日本古代刀劍產生興趣,甚至特地跑去cosplay或學習劍術,算是比歷女更專門的一種女性。筆者看來,「歷女」或許在電玩遊戲《戰國BASARA》推出以前已經存在,但「刀劍女子」真是過去少有之少。大學裡偶爾有一些女生會為了看帥哥而加入劍道部,但她們並不會研究古代刀劍。究竟「刀劍女子」的熱潮會延續到什麼時候?真是不知道。
六十代、七十代的日本人
六十代以上的日本人多數已經退休,除非從事手工藝或農業。如果是會上網的,多數時間也會在看Facebook,回應時間也十分快。筆者現實中接觸到的六七十代多數是網友或日本武術的前輩,對他們的了解也最不深入。
根據茂呂美耶的說法,出生在二戰期間(1939至1945年)的人叫「廢墟世代」,即是現在的七十代。這批人童年時有過空襲及在防空壕躲避的恐佈體驗,又經歷過「東京審判」及韓戰等混亂時期。他們的求生意志很強,整天都閒不住,要找點事情做。對他們來說,二戰後出生的孩子未經驗過真正苦頭,是在溫室裡成長的。這些人一把年紀仍很能捱和充滿活力。
1946至1950年出生的人叫「團塊年代」,很多人離鄉別井跑到東京,很多次文化產物便是這時候產生。當時的年輕人開始穿牛仔褲、迷你裙,講「feeling」,破壞了「犠牲小我完成大我」的潛規則。不過這些在學生時代那麼轟烈的人,經過三四十年在公司工作的洗禮後,是否仍記得當年的熱血,是否仍支持現今的年輕人反抗現況?我對此充滿保留。
後記
這是一本性價比很高的書,包含超過100個描述不同人物風貌的詞語,還總結了不同年代的人的特質。由於《乙男蟻女》的內容有時間性,有興趣應該及早買來看,不然再過幾年後,裡面所說的「二十代」要當成「三十代」來看。
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博客來-乙男蟻女:106個世代標籤,深入你不知道的日本
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