跳到主要內容

百鬼夜行繪卷圖鑑-淺談九十九神

小時候讀夢枕獏的《陰陽師》系列,看到百鬼夜行的情節便感到毛骨悚然。在京都漆黑的大街上,那些不同形貌的妖怪列隊前進,妖怪的數目多得彷彿走不完。中國人說的「魑魅魍魉」,大概便是形容這種情景了。

夢枕獏「陰陽師」系列-瀧夜叉姬

日本的鬼(おに)字據説是由隱(おん)字變成,因為鬼的姿態是看不見的,再借用了在中國代表靈魂的鬼字。可是,百鬼夜行中的鬼跟萬聖節的鬼不同的。萬聖節的鬼是由人變成,會搗蛋及問人要糖果。百鬼夜行中的鬼不是由人變成,會吃人。它們到底是什麼?

付喪神、九十九神、白髮


百鬼夜行

百鬼夜行的傳說出現於室町時代的《付喪神記》,正式名稱是九十九神。「九十九」是百減去一,即是「白」。「九十九神」象徵白髮,代表一些古老的物件。付喪神實際上是一些由器具變成的妖怪。

《付喪神記》的故事發生在康保年間(964年~968年),大掃除的時候,很多被捨棄的器具聚集在一起討論。有件東西提出,「我們長年盡忠職守,人類不但不感激,反而隨意棄置。真是可恨。一於變化成怪物回去報仇!」這時候念珠雖然出來勸說,卻瞬間被一根大捧打飛了。

精通陰陽道的古文先生提出,萬物自有規律,必須等到陰陽交替的日子(節分),祈求變化大名神讓它們變成妖怪。它的方案立刻得到眾器具讚成。到了節分那天,眾舊器具向變化大名神捨棄了身體,變化成各種各樣的妖怪,到京都作惡。

後來這些付喪神舉行祭典,感謝獲得變化大名神的加護,並祈求永遠繁盛一下。它們在京都一條通由西向東前進,這就是百鬼夜行的原型。

故事的後半部份,說百鬼夜行中的付喪神們遇到持有護符的關白。退散了付喪神後,天皇知道了這件事,並命令僧正去收伏付喪神。之後的情節主要關於修伏妖怪及它們怎麼皈依佛門。

百鬼夜行繪卷


百鬼夜行繪卷(真珠庵)

現存關於百鬼夜行的繪卷中,最古老及著名的是真珠庵所藏的「百鬼夜行圖」,內容以付喪神為主題,相傳是室町時代土佐光信所繪。以下是部份妖怪的圖鑑:

[caption id="attachment_2943" align="alignnone" width="300"]百鬼夜行繪卷-淺沓及琵琶 淺沓及琵琶[/caption]

這隻貌似豪豬造型的淺沓怪,額上是貴族所穿的一種鞋子。

[caption id="attachment_2948" align="alignnone" width="300"]百鬼夜行繪卷-湯匙及扇子 湯匙及扇子[/caption]

它們正追逐一隻蒙著黑布的妖怪。

[caption id="attachment_2949" align="alignnone" width="298"]百鬼夜行繪卷-破傘、草履及紺布 破傘、草履及紺布[/caption]

庶民派的道具登場了,右下的紺布(藍布)怪像個長白鬍子的老子,臉子卻堆著古怪的臉容。

[caption id="attachment_2951" align="alignnone" width="300"]百鬼夜行繪卷-蟻、三目、麒麟及紅 蟻、三目、麒麟及紅[/caption]

受了傷的紅身妖怪正被三隻妖怪追逐。

[caption id="attachment_2952" align="alignnone" width="500"]百鬼夜行繪卷-醜女、女官們及猿女 醜女、女官們及猿女[/caption]

右下的猿女背著宿直袋,是下人用來裝寢具的包袱。

[caption id="attachment_2954" align="alignnone" width="500"]百鬼夜行繪卷-赤鬼 赤鬼[/caption]

赤鬼正打開一個全是妖怪的破木箱。

[caption id="attachment_2956" align="alignnone" width="500"]百鬼夜行繪卷-玄爪及青龍 玄爪及青鬼[/caption]

右下的青鬼把頭伸了出來,有點慌張。左面舉紅旗的妖怪一臉震驚,因為看見遠處有一個巨大火球,左下的紅色禿頂小妖已經在逃走。

外部連結:
百鬼夜行絵巻徹底検証の巻

留言

這個網誌中的熱門文章

光源氏-平安時代的貴族明星

1000年前以上的文學鉅著《源氏物語》共有54帖、字數約100萬字、故事長達70年、約有500個人物及800首和歌登場。作者紫式部不但建構了一個宏大的舞台,還打造出一夥閃耀的貴族明星。他就是書中的主角,光源氏。 為什麼被稱為光源氏? 光源氏的意思是「美得像光煇一樣的源氏」,他的本名中並沒有「光」字。他小時候俊美與聰慧兼備,擁有「光君」的綽號。4歲那年,父親桐壺帝請了高句麗人替他看面相,得到結果: 如果光源氏成為天皇將令國家大亂,輔助朝政則可以成為國家的柱石。考慮到光源氏沒有強力的後台,為避免宮廷鬥爭,桐壺帝便把他降為臣藉,賜姓源。​源通常是下賜給降為臣藉的皇族的姓氏,第一代源氏是嵯峨天皇的子孫。這些被貶的皇族要靠自己生活,與普通臣民沒有分別。 母親之死與政治婚姻 光源氏的母親是身分低微的桐壺更衣,是地位比女御低的嬪妃。雖然被桐壺帝萬般寵愛,卻受到周圍的女人妒忌。生下光源氏後,她更被充滿權勢的右大臣女兒弘徽殿女御視為眼中釘。充滿壓力和擔憂下,桐壺更衣終於因心勞而病死,當時光源氏只有三歲。 雖然那時候年紀還小,光源氏還是隱約地知道母親的死因。加上身份一下子由皇子變成臣民,對他的心靈來說更是兩重打擊。對他唯一的安慰是,父新的新寵藤壺之宮。藤壺之宮跟他的母親像得相似,年少的光君很喜歡待在她的身邊。可惜這種幸運是短暫的,在12歲那年他要進行元服禮,並迎接一段政治婚姻。 光源氏第一個妻子是比他大4歲的葵之上。這位素未謀面的女孩是左大臣的千金,感覺上看不起源氏,常常擺出一副:「我只是聽我爸的話才嫁給你」的樣子。光源氏跟她的婚姻生活並不幸福,當葵之上懷了孩子夕霧後,兩人關係稍微好轉。但夕霧誕生後,葵之上卻突然離世了。 多情惹禍,流放須磨 葵之上死的時候,光源氏看見了六條御息所的生靈。六條御息所是源氏的情人,曾經跟葵之上狹路相逢時雙方的隨從發生爭執,御息所的牛車被弄得破損,受了很大的委屈。看到御息所的生靈後,源氏漸漸疏遠御息所,還娶了自己親自培育的機伶女孩紫之上。 25歲前光源氏已經談過不少戀愛,有臨陣退縮的空蟬、霧水情緣的夕顏、貴婦人六條御息所、貌似藤壺之宮的紫之上,他更與藤壺之宮私通而誕下皇子。但是,光源氏與藤壺之宮的兒子誕生後,政局發生劇變,桐壺帝讓位給光源氏政敵右大臣的孫子朱雀帝。偏偏在這個時候,光源氏跟右大臣的女兒朧月夜的戀情曝光,右大臣及弘徽殿皇后大怒,便發放光源氏謀反的...

泛舟詩意水都柳川,尋訪北原白秋故居

位於福岡縣的柳川,佈滿宛延的水路,透過水路可以通往各處,活像水都威尼斯一般。在那裡出身的名人除了演員妻夫木聰,還有詩人北原白秋,可說是地靈人傑。 從福岡西鐵天神站乘電車而去,花大概48分鐘車程,沿途景色盡入眼簾。從車中望出窗外,眼前郊外田園景物越來越多,感到漸漸遠離鬧市,進入假日心境。下車後,不遠處便有船夫招攬乘客,原來泛舟河上是水鄉的知名活動。但是,建議大家不要在車站買船票,因為只要辛苦一點跑到乘船處,便可以看到很多船夫,選擇較少人乘坐的小舟。 柳川川下り 泛舟河上大概花一小時、1500円,價錢時間隨不同公司而改變。沿途船夫會講解途中景點,及唱出日本知名的童謠,十分逗趣。小舟隨著灣灣曲曲的水道進出,有時經過狹窄的通道,有時經過橋底,大家都要彎下身才能避免不碰到頭頂。 途中經過藩主田中吉政像、北原白秋的歌碑、還有浮在水上的小賣店。只須待船夫駛往小賣店旁邊,便可以買到飲料或雪糕。 欣賞美麗的景物後,小舟最後停泊在柳川的中心地帶,位於詩人北原白秋故居的附近。肚餓的話,可以到附近吃這裡著名的鰻魚飯。這裡知名餐廳 元祖本吉屋 ,具三百多年歷年,以傳統方法炭火燒烤鰻魚。如果在炎熱的夏日遊玩,也可以選擇吃冰或到咖啡店喝杯冷飲,再繼續旅程。 北原白秋生家紀念館 北原白秋為日本著名詩人,開創了日本詩壇上的「白露時代」,留下許多膾炙人口的作品。除了寫詩,還創作童謠,基至校歌。現在日本各地仍有不少學校,正在使用北原白秋創作的校歌或社歌。在北原白秋生家紀念館內,背後播放著北原白秋填詞的作品。在他的故居中,我們可以找到他的書桌、書櫃、和家人吃飯的地方、倉庫等各樣事物,從中想像到他怎樣度過少年時代。在這種田園風味濃厚的寧靜環境中,說不定他取得了不少靈感,成為日後文學創作的養分。 柳川藩主立花邸-御花 離開了詩人的故居,附近還有一座精美的伯爵宅邸。這座西式宅邸充滿典雅感覺,不少人都特地過來拍婚紗照。昔日柳川藩主為治癒身心疲勞建造了這座宅邸,被柳川的人叫做「御花」,因為以前這個區域名叫「御花畠」。在明治42至43年間,御花擴建了當時流行的西洋館,用來迎接賓客,裡面充滿高級的迴廊,及舒適的客廳。宅邸被翠綠的「松濤園」和水池包圍,連同宅邸被指定為國家的名勝。 熟悉歷史的朋友,記得在戰國時代中活躍的立花宗茂吧?在豊臣秀吉平定九州之際,立花宗茂替大友氏打頭陣立下大功,成為柳川的十三萬石城主。關原之戰中,...

和泉式部日記-貴族才女情陷逝去情人的弟弟

和泉式部、紫式部和清少納言合稱為平安時代的三才媛。這三位才女的才華各有千秋,她們所寫的《和泉式部日記》、《源氏物語》和《枕草紙》分別成為了日記文學、小說和隨筆的典範。《和泉式部日記》常提及虛誔的(はかなし),《源氏物語》常說物之哀(もののあはし),《枕草子》則用有趣(をかし),可見三位作者不同的精神面貌。 即使很少稱讚別人的紫式部,也曾正面評價和泉式部的文學才華。在《紫式部日記》中,她指出和泉式部的感情生活中雖有不足之處,她文章及和歌卻有可觀的地方。對要求嚴格的紫式部來說,肯定和泉式部的才華是非常難得的。 《和泉式部日記》寫的是和泉式部與敦道親王的感情生活,有別於《源氏物語》錯綜複雜的佈局與《枕草子》廣大的取材。日記中提及的人物主要是和泉式部和敦道親王,偶爾提及侍女、侍從和其他人物,但用途只是陪襯。然而,這本日記道出那個時代女性的戀愛心情。 生於平安時代,和泉式部跟許多名門的女性一樣,婚姻受到父母主宰,嫁給一個自己不太喜歡的人。和泉式部的丈夫的職位是和泉守,她入宮工作時稱為和泉式部,真實姓名已經失傳。後來她遇到風流倜儻的為尊親王,深深地墮入愛河,丈夫知道憤然離去,親生父親也跟她斷絕了父女關係。 好景不常,和泉式部這段愛情只維持了一兩年,為尊親王便逝去了。心愛的人離開世界,被過去的丈夫和父親拋棄,更受盡了世人指責。一個人孤獨地過活,形成了和泉式部多愁善感的性格。 天意弄人,孤獨地過了一年的和泉式部遇到另一位才華橫溢的帥哥--敦道親王。他是為尊親王的弟弟,冷泉帝的第四皇子。這位皇子跟和泉式部邂逅後,便深深地被式部的氣質吸引,以和歌強烈地追求式部。當時的和泉式部只有二十多歲,仍是個芳華正艾的女生,被這些感性的和歌激起了心中的漣漪。 雖然對愛情缺乏信心,不願相信男人的花言巧語,但敦道親王的死纏不休令她暗暗地動搖。 「雖然不想令敦道親王產生多餘的妄想,但不回應顯得自己沒禮貌,只好勉強地回應。」和泉式部當初也許抱著這樣的想法,於是不情願地回應親王。她把對為尊親王的思念寫成和歌,以為表示自己未忘記前人,便可以含蓄地擊退敦道親王。 敦道親王沒有被擊退,反而寫更多的和歌給和泉式部。在一首和歌中,敦道親王自比為情場敗者,因為思念已經令他一敗塗地。和泉式部卻在回應中質疑他的誠意,反問他為何遲遲不相見。 在這樣一來一回的書信中,和泉式部的心情遊走於高亢與低沉之間。時而對愛情躍躍欲試,時而感...